Tasso Instituut BV
1. Het eerste verschil zit in opleidingen die regressie beschouwen als onderdeel van hypnotherapie, en opleidingen die op regressie gespecialiseerd zijn. De eerste soort is breder, de tweede soort is dieper. Op één aspect zijn de algemenere opleidingen in hypnotherapie wat smaller: ze zien vaak hypnose-inductie als het voorstadium van regressie en besteden minder of geen aandacht aan methoden zonder algemene inductie, de zg. brugmethoden die de symptomen zelf als ingang gebruiken.
Hoewel er vooroordelen tegen hypnose bestaan, is de aanduiding hypnotherapeut meer ingeburgerd dan regressietherapeut en vormt zowel voor potentiële cliënten als voor instanties als verzekeringen een lagere drempel.
2. Een tweede verschil zit in opleidingen die uitdrukkelijk alternatief en spiritueel zijn en opleidingen die zich daarvan liefst distanciëren en zich zo dicht mogelijk bij de meer reguliere psychotherapie positioneren. Een belangrijk inhoudelijk verschil is bijna altijd dat de ‘spirituele’ opleidingen regressies naar vorige levens serieus nemen en de ‘professionele’ opleidingen deze beschouwen als min of meer nuttige visualisaties of deze liever vermijden.
Tenminste één opleiding in Nederland ziet de regressies naar vorige levens als de kern van de therapie en afficheert zich dan ook nadrukkelijk als opleiding in reïncarnatietherapie.
3. Een derde verschil is zonder meer een kwaliteitsverschil. De meeste opleidingen kennen demonstratiesessies van de docenten en oefensessies van de studenten onder supervisie. Er bestaan echter opleidingen waar nooit demonstraties gegeven worden. Er schijnt zelfs een schriftelijke cursus in regressietherapie te zijn. Volgens ons is het noodzakelijk om verschillende docenten aan het werk te zien of een stage te lopen bij verschillende praktiserende therapeuten.
4. Een vierde verschil zit in de mate waarin persoonlijke ervaringen van de studenten in oefensessies en eventuele leertherapie begeleid worden. Sommige opleidingen stimuleren en begeleiden het eigen proces van de studenten, mede als voorbereiding op de beroepsuitoefening, terwijl anderen dat niet als onderdeel van de opleiding beschouwen. Vooral voor degenen met een grote interesse in eigen ervaringen en een zekere twijfel of ze dit vak beroepsmatig willen gaan uitoefenen, is dit aspect van groot belang.
5. Een vijfde verschil zit dicht tegen zowel het tweede als het vorige apect aan: of er een screening van kandidaten is of dat in principe iedereen toegelaten wordt. Opleidingen die aan professionaliteit hechten, zullen vooral naar vooropleiding en beroepservaring kijken, opleidingen die aan het persoonlijke proces hechten, zullen vooral naar instelling, stabiliteit en levenservaring kijken. Hoewel mensen en hun potentieel beoordelen heel moeilijk blijft, blijkt in de praktijk dat enkele studenten die in een opleiding niet thuishoren, soms de ontwikkeling van een hele groep remmen. Hoe je verder ook aankijkt tegen regressie: er wordt bijna altijd een heleboel in je overhoop gehaald.
6. Dat brengt ons tot het laatste punt - dat eigenlijk het eerste is - de kwaliteit van de docenten. Wat ze van het vak afweten, hoe ze het overbrengen, en of je ze vertrouwt. Je kunt niet kiezen zonder een eerste kennismaking. Mensen die hun aantekeningen oplepelen zijn verdacht, maar ook charismatische figuren die je doordringend aankijken en meteen persoonlijk worden. Mijdt in ieder geval docenten die zich charismatisch presenteren en dan hun aantekeningen oplepelen.
- Vraag jezelf dus af wat je zoekt: hypnotherapie met regressie, regressie met of zonder reïncarnatie, of expliciet reïncanatie?
- Hoe zeker ben je al dat je je als therapeut wilt vestigen?
- In hoeverre hecht je aan professionaliteit? In hoeverre aan spiritualiteit? In hoeverre aan de combinatie?
- Wat is je indruk van de docenten?
- Wij zijn gespecialiseerd op regressie en gebruiken geen hypnotische inducties of suggesties.
- Wij willen geen spiritualiteit zonder professionaliteit, maar ook geen professionaliteit zonder spiritualiteit. Je kan zeggen dat we inhoudelijk zeker spiritueel zijn, en methodisch professioneel. Een spiritueel sfeertje zal je bij ons missen.
- Je komt bij ons om een vak te leren. Maar we geloven niet dat zoiets kan zonder het aan den lijve te hebben ervaren. En je kan niet aan problemen met je cliënten werken als je er zelf nog middenin zit. Het eigen proces neemt veel aandacht van de studenten.
- Wij screenen. Meer op persoonlijkheid dan op vooropleiding.
- En onze docenten? Die zijn gewoon beregoed. Anders overleven ze de jaarlijkse evaluaties van de studenten niet.
Hans ten Dam (1943) is cursusleider en de voornaamste docent. Hij is eindverantwoordelijk voor de opleiding. Hij studeerde psychologie en opvoedkunde aan de Universiteit van Amsterdam en heeft een 35-jarige ervaring als management consultant. Hij is de schrijver van Reïncarnatie: Denkbeelden en Ervaringen (vroeger Ring van Licht), in het Engels gepubliceerd als Exploring Reincarnation, en van Catharsis en Integratie, in het Engels verschenen als Deep Healing. Hij heeft vele interviews en artikelen over deze onderwerpen gepubliceerd. In 1983 gaf hij de eerste opleiding in regressie- en reïncarnatietherapie in Nederland. Na zijn terugkomst uit het buitenland hervatte hij zijn opleidingen. Momenteel is hij hoofddocent aan opleidingen in Portugal, Brazilië, India en Japan en geeft regelmatig korte trainingen in diverse Europese landen. Hij is life member van de International Association for Regression Research and Therapies (IARRT), en mede-oprichter en erelid van de Braziliaanse vereniging voor reïncarnatietherapie (ABEP-TVP). Hij is gecertificeerd door de International Board of Regression Therapy (IBRT), waar hij is toegetreden tot de Advisory Board. Hij was initiatiefnemer en organisator van de World Congresses for Regression and Past-Lie Therapists (WCRT) en van de European Academy en de European Association for Regression Therapists.
Marion Boon studeerde filosofie, werkte als internationaal secretaresse en had een praktijk als magnetiseur en pranatherapeut. Na de opleiding regressie- en reïncarnatietherapie bij Hans ten Dam volgde zij lessen en trainingen bij Trisha Caetano, Pieter Wierenga, Morris Netherton, Roger Woolger, Michael Newton en Ken Wilber. Marion heeft een internationale praktijk (www.iparrt.nl) en geeft workshops in Spanje en de Verenigde Staten. Zij legt zich toe op bijzondere toepassingen van technieken uit regressietherapie. Zij zet zich in voor internationale samenwerking tussen professionals. Zij geeft lezingen en laat beginnende therapeuten bij haar stage lopen. Marion is mede-oprichter van de European Academy for Regression Therapists, en mede-organisator van de wereldcongressen regressietherapie (WCRT) in Nederland en India.
Claudine Bonnet geeft lessen in het eerste jaar en is mentor bij de opleiding. Zij begeleidt de studenten in hun leerproces en in hun persoonlijk proces. Zij coördineert en begeleidt de huiswerkgroepen, de leertherapie en het werken onder supervisie. Tevens organiseert zij de nascholingen en de faciliteiten voor afgestudeerden. Na een korte studie Slavische Talen werkte zij jarenlang bij internationale bedrijven, vooral in commerciële afdelingen. Daarnaast heeft zij diverse bestuursfuncties bekleed bij maatschappelijke instellingen en organisaties. Na cursussen in kinesiologie, Reiki en energetische therapieën heeft zij haar thuis gevonden in de regressietherapie. In 2003 is zij afgestudeerd als regressie- en reïncarnatietherapeut bij Hans ten Dam en heeft een praktijk in Ermelo.
Monique Houben startte na zestien jaar jeugdhulp en alternatieve hulpverlening in 1997 met lessen yoga, Sei Chu Shin en meditatie en met individuele shiatsu-massage. Bij Hans ten Dam volgde ze de driejarige opleiding regressie- en reïncarnatietherapie. Daarna werd ze, met andere Europese reïncarnatietherapeuten, door het Michael Newton instituut opgeleid in Life–Between–Lives (LBL) ofwel spirituele regressies. Momenteel doet zij vooral regressie- en reïncarnatietherapie en LBL-therapie.
Ina Wulff doet het opleidingssecretariaat en is mentor bij de opleiding. Ze besloot na 14 jaar werk in het tuincentrum van haar man haar eigen koers te varen en volgde twee jaren de opleiding tot polyenergetisch therapeut. Door de lessen van Nicole van Leeuwen ontdekte zij regressietherapie en stapte over naar Tasso. Zij studeerde in 1999 af. Daarna deed zij nog de Inner Child opleiding van Trisha Caetano en volgde verscheidene nascholingen, o.a. Life Between Lives bij Michael Newton. Zij heeft een eigen praktijk.
Nascholingsdocenten
Pieter Wierenga (1930) groeide op in Wolfheze, een heel klein dorp met een heel groot gekkenhuis, zoals dat toen heette. Na een voorspoedige carrière van 8, 8 en 14 jaar spelen met achtereenvolgens straaljagers, automobielen en projectontwikkeling, raakte hij op zijn 50ste zijn vele aardse zaken kwijt. Tot zijn verbazing - en die van zijn omgeving - werd hij een succesvol therapeut. Naast lichaamswerk maakt hij vooral gebruik van regressie- en reïncarnatietherapie en rebirthing.
|
Beoordeel nu:
![]() |
|
| Hits: 273 |
![]() | |









